بوزچلّو، بزچلّو
بوزچلّو (بزچلّو) ، از طوایف ترک زبان و شیعه مذهبِ عراقِ عجم که
گروههایی از آنان از قرن یازدهم به نواحی آذربایجان انتقال یافته اند.
ادامه مطلب ...
ت و مارت
انسان گاهی آروزهایی میکند که با اصل آفرینش مربوط است مثلاً میگوید: ای کاش ابلیس وجود نداشت، همانطور که در اولین مبحث به شرح رفت. انسانها بل افراد مؤمن از انسانها زمانی گفتند: ای کاش ما هم میتوانستیم مانند ابلیس و شیاطین و پیروان کابالیست شان از بشر، کارهای شگفت شبیه کهانتهای آنان انجام میدادیم و در برابرشان (باصطلاح) کم نمیآوردیم.
ادامه مطلب ...
آیین گرامیداشت آیت الله محمدامین رضوی سلدوزی شخیت علمی در شهرستان نقده برگزار شد
به گزارش روابط عمومی اداره کل فرهنگ وارشاد اسلامی آذربایجان غربی، همایش و نکوداشت آیت الله محمدامین رضوی سلدوزی به همت اداره فرهنگ وارشاد اسلامی نقده و دانشگاه آزاد اسلامی نقده واداره امور کتابخانه های عمومی نقده در سالن شهید علی علمی دانشگاه آزاد اسلامی نقده برگزار شد.
ادامه مطلب ...نام بزچلو، برچلو، بورچالی در نقشه جهان
مناطق شمالغربی استان مرکزی و حوالی کمیجان را برچلو یا بزچلو مینامند . واژة برچلو ، بزچلو ، برچلوئی و بزچلوئی پسوند نام خانوادگی بسیاری از مردم و اهالی استان مرکزی یا کسانی است که از این استان کوچ کرده اند . از طرفی در منطقة کمیجان بخش وسیعی از روستاها و مزارع را جزو محال برچلو یا بزچلو می شناسند.
ادامه مطلب ...آیا زمین بر شاخ گاو است؟

{توجه: این مقاله را برای کسانی که کار و کوشش علمی را «زحمت» نمی دانند بل آن را «لذت محض» می دانند، نوشته ام}
حدیثی است با سند عالی و زیبا که سلسلۀ راویان آن شخصیت های محبوب و مورد اعتماد اهل علم و از اصحاب ائمه طاهرین علیهم السلام هستند، که مرحوم کلینی(ره) آن را در کافی آورده است، اما متن و پیام آن هرگز معنی نشده است، زیرا ظاهر معنای آن با هیچکدام از تصوّرها و تصویرهای کیهان شناسی که در تاریخ بشر آمده سازگار نیست؛ نه با تصور عوامانۀ محض، و نه با کیهان شناسی ارسطوئی، و نه با بینش بطلمیوسی (که همان کیهان شناسی ارسطو است با شرح و توضیح بیشتر)، و نه با کیهان شناسی صابئین، و نه با توضیحات مشروحی که در معابد هندوئی و بودائی ترسیم می شود.
ادامه مطلب ...
به گزارش روابط عمومی انجمن کلام اسلامی حوزه، حجت الاسلام و المسلمین دکتر رسول رضوی، عضو هیأت مدیره انجمن کلام اسلامی حوزه که به عنوان یکی از ارائه کنندگان مقالات در همایش و نکوداشت آیت الله محمدامین رضوی سلدوزی شرکت داشت به ارائه مقاله خود پرداخت.

در ادامه مستند داستان آفرینش جهان، مجموعه مستند داستان تمدن به روایت قرآن و ائمه طاهرین علیهم السلام در شش قسمت ساخته شده است. این مستند از خلقت آدم و از تشکیل اولین دهکده بنام بکه شروع می شود و به ترتیب به تاریخ تمدن قوم نوح در مدیترانه، قوم حضرت هود در تمدن عاد یا آکد، قوم حضرت صالح در تمدن ثمود یا سومر، و قوم حضرت یونس در تمدن آشور و حضرت دانیال در تمدن بابل در بین النهرین می پردازد که در ادامه قابل دانلود می باشد:
ادامه مطلب ...آیین گرامیداشت مقام علمی آیت الله محمد امین رضوی سلدوزی

حجت الاسلام دکتر برنج کار مسئول انجمن کلام حوزه علمیه قم سخنران ویژه این همایش، آیت الله رضوی سولدوزی را متکلم و متفکری نو اندیش در عرصه استنباط و آموزه های دینی دانست... ادامه مطلب ...

رابطه آثار فرهنگى ناحیه قم، کاشان و اردستان، با ناحیه بذ:
منظور از ناحیه کاشان، عبارت است از محدوده کویر، قم، دلیجان، اصفهان، مارشنان و کوه چهار گنبد (در نزدیکى نایین واقع شده است.) که باز به کویر مى رسد. یعنى شامل منطقه اردستان نیز مى گردد.[1] این محدوده هم خاستگاه راوندیه، و هم خاستگاه راوندیه جاویدانیه است و در حوالى سال صد و بیست و هشت هجرى مردم این حوالى داراى یک فرهنگ و لهجه واحد بوده اند. ادامه مطلب ...
![]()
جهت دهی یکسویه و جهت دار آتش سوزی اولین ساختمان بلند مرتبه ایران در راستای بهره برداری برخی جریان های سیاسی و سود جویی مافیای اقتصادی، سناریوی انفجار و آتش سوزی برج های دوقلو در یازده سپتامبر را تداعی می کند که بهانه ای شد برای ابداع واژه تروریسم و جهت دهی ابتدایی آن به سمت و سوی کشورهایی که اگر با آمریکا نیستند، پس بر علیه او هستند! ادامه مطلب ...
آشور، آسور، اتور، سه تلفظ از نام قومی است که در دوران تمدنهای اولیه در شرق دجله و شمال عراق میزیستند. و اینان سومین مردمی هستند که در کنار سومریان و آکدیان، رشد کرده و زمانی نیز بر آن دو قوم مسلط شدهاند.
ادامه مطلب ...
تجسم عمل و جایگاه بهشت و جهنم
"عدل الهی"

مقاله نخست آیت الله علامه مرتضی رضوی به محوریت تجسم عمل از نظر خوانندگان گذشت. اکنون مقاله دوم در ادامه مباحث قبلی و بر محور عدل الهی ارائه می شود: محور بحث « عدل الهی« و عبارت بود از پرسش مهم و اساسی: « کسی که 60ـ70 سال گناه می کند، چرا به طور ابدی در دوزخ معذب می شود؟»
ادامه مطلب ...
