اهرام مصر سومین سمبل کابالیسم
متن کامل کتاب «کابالا و پایان تاریخش» ؛ قسمت بیستوسوم اهرام مصر
در مبحث «ادریس» سخن از انتقال تمدن از بینالنهرین به مصر رفت. اگر تمدن مصری همه چیز خود را از بینالنهرین نگرفته باشد، دستکم سرعت پیشرفت خود را وامدار سومر و آکد است.
ادامه مطلب ...رحلت پیامبر اعظم (ص) بر همه ی شیعیان جهان تسلیت باد
رحلت نبی اکرم (ص) ،شهادت امام حسن مجتبی (ع) و امام رضا (ع) بر همه ی شیعیان جهان تسلیت باد
اسب تروآ در امپراطوری بابل!
به دلایل متعدد معتقد هستم که کوروش از طرف بابل برای تصرف بابل فراخوانده می شود! بزرگ ترین اشتباه بخت النصر تبعید چند هزار یهودی به امپراطوری بابل بود و به نظر می رسد بخت النصر فریب اسب تروآی دولت اورشلیم را خورده است.
ادامه مطلب ...بنیان گذاران عشقهای مریض و آلوده!
نویسنده مقاله بنیانگذار "عشقهای مریض"در سینمای ایران را فریدون جیرانی معرفی می کند منتها پیش از او محسن مخملباف است، که با فیلم نوبت عاشقی عشق های مریض را در سینمای ایران کلید می زند! ادامه مطلب ...
ابراهیم علیه السلام و دو کار بزرگ
ابراهیم (ع) و دو کار بزرگ: ارسال رسل و احیای کعبه
آیا حیات منحصر به کرۀ زمین است؟
1- ماهیت و چیستی مادّۀ اولیۀ جهان
2- آیا حیات منحصر به کرۀ زمین است؟
ادامه مطلب ...درباره «میدان هیچ» که هاوکینگ اعلام کرد
پاسخ به یک پرسش درباره «میدان هیچ» که هاوکینگ اعلام کرده است
ادامه مطلب ...استراتژی نهایی از تجزیه کردستان عراق، تجزیه ایران است
قابل توجه پان ایرانیسم و شوونیست های ایران باستان پرست که در نهایت با درفش آریایی
مقدمات سلاخی و تجزیه ایران زمین را کلید زدند!
کابالیسم و قوم لوط
فلسطین سرزمینی که میان دو قدرت بینالنهرین و مصر قرار دارد، در آن زمان (بقول ویل دورانت) شبیه این بود که میان دو سنگ زیرین و زبرین آسیاب قرار دارد و از هر دو طرف همیشه تحت فشار بوده است. جاده اعظم که در مبحث پیش به اشاره رفت، از فلسطین عبور میکند و دو تمدن بینالنهرین و مصر را به همدیگر متصل میکند، از بابل شروع شده از رود اردن عبور کرده، فلسطین را در نوردیده و از شمال ارتفاعات سینا در کنار ساحل مدیترانه، به مصر وارد شده به دو پایتخت متناوب مصر یعنی ممفیس و تبس، میرسد. ادامه مطلب ...
پایان کار جهان چگونه است و چه زمانی اتفاق می افتد؟
سه سرقت بزرگ
1- ارائه نظریه جدیدی در مورد پیدایش کائنات
2- آیا جهان امروزی زائیده یک جهان قبلی است؟
3- پایان کار جهان چگونه است و چه زمانی اتفاق می افتد؟
ادامه مطلب ...آیا ابراهیم (ع) به مصر رفته است؟
به شرح رفت که عمویش [1] به او گفت: از من دور باش و گرنه، سنگسارت میکنم. ابراهیم گفت: این کار را خواهم کرد لیکن پس از فرصتی که دوباره شماها را به راه حق دعوت کنم و نیز برای هدایت شخص تو دعا کرده باشم. و این فرصت به محاکمهها و ماجرای آتش، منجر شد.
ادامه مطلب ...هزاره ها در هزاره سوم
کشتار شیعیان هزاره ها در هزاره سوم
روستای میرزاولنگ ولایت سرپل جدیدترین عرصه سناریوی صحنه سازان داعش و طالبان است که با غارت و وحشی گیری طالبان و داعش صحنه تازه ای از نسل کشی را شاهد است که گرچه طی دو دهه اخیر در افغانستان سابقه داشته، اما عمق آن نشان دهنده توطئه ای بیسابقه بر ضد این کشور است. داعش و طالبان در این تحولات شاید در ظاهر در نبرد با یکدیگر باشند، اما یک هدف دارند: کشتار شیعیان، اعمال خشونت های بی حد و حصر و نبرد علیه انسانیت.
ادامه مطلب ...ابراهیم (ع) در مناظره با کابالیسم
ظاهراً ابراهیم (ع) را پس از آن محاکمه با تهدید و وعده وعید آزاد میگذارند و به دنبال فرصتی هستند تا او را توسط خود مردم محکوم و مجازات کنند. این فرصت شیطانی را به دست آوردند، اینبار ابراهیم در مراسم معبد حاضر شده هم عمو و هم مردم را با صدای بلند مورد خطاب قرار میدهد: ادامه مطلب ...
زندگی نامه علامه آیت الله مرتضی رضوی در ویکیپدیا
مرتضی رضوی
ویکیپدیا، آچیق بیلیکلیکدن
| مرتضی رضوی | |
|---|---|
| |
| آیری آدلار | علامه رضوی |
| میللیت | ایران |
| دوْغوم تاریخ | 26 دیماه 1326 |
| دوْغوم یئر | ارومیه، سولدوز |
| وئبسایت | http://www.binesheno.com |
مرتضی رضوی' فقیه، کیهان شناس و مدرس حوزه های علمیه و مولف بیش از 50 جلد کتاب در زمینه های مختلف می باشند. وی نماینده دورهدوم تبریز در مجلس شورای اسلامی، کاندیدای نمایندگی دوره سوم نمایندگی مجلس شورای اسلامی از حوزه تهران و معاون و مشاور پارلمانی و حقوقی وزارت کار و امور اجتماعی بودند.
حیاتمرتضی رضوی در 26 دیماه سال 1326 شمسی در خانوادهای فرهنگی، مذهبی و روحانی چشم به جهان گشود.پدر بزرگش حاج شیخ عباسقلی رضوی و جد بزرگوارش شیخ رضا قلی رضوی (اورموی) از فقهای برجسته زمان خود بودند. شیخ رضا قلی علاوه بر فقه، در کیهان شناسی، تقویم نویسی، طب، ریاضیات و هنر معماری نیز تبحر داشت. او در پی درگیری و مقابله باحاکم و سردار ارومیه، ناگزیر منطقه سولدوز را برای اقامت برگزیده بود.
جد بزرگترش حاج شیخ محمد علی کاظمینی از شهر کاظمین به ارومیه مهاجرت کرده بود و از علمای بزرگ آن دیار به شمار میرفت. در ایام جوانى معلم شاهزاده ملک قاسم میرزا و فرزندان او بوده است.
پدر بزرگش، حاج شیخ عباسقلی رضوی در گوشة دنجی از باغ بزرگ مشرف به خانهاش ساختمانی به نام «باغ اطاقی » رو به باغات و مناظر جالب در سولدوز بنا کرده بود. بالکن طبقه دوم « باغ سرای» وی میعادگاه علما، روحانیون و سادات از اقصی نقاط آذربایجان و مدرسة تربیت طلاب بود. فشردهای از آثار و زندگی پدرو اجداد ایشان و انگیزه انتقال شیخ محمد علی کاظمینی خوئی از عراق به آذربایجان در سایت بینش نو در لینک «دربارة ما» بیان گردیده است.
ادامه مطلب ...